VI. Wnioski

Zważywszy na to, jak mało w mangach shonen-ai i yaoi miejsca poświęca się przedstawieniu środowiska postaci i ich własnej samoświadomości czy rozterkom moralnym dotyczącym homoseksaulizmu, pierwszym wnioskiem nasuwającym się samoistnie jest stwierdzenie, że komiksy te nie dotyczą w swojej istocie gejów.

Dla porównania, jednym z czołowych europejskich komiksów o tematyce homoseksualnej jest „Konrad i Paul” autorstwa Ralfa Königa. Pomijając inną estetykę i formę, autor stara się przedstawić zwykłe życie gejów bez upiększeń. Bohaterowie nie mają za sobą tragicznej przeszłości, ale nie oznacza to, że w pełni dogadują się ze swoimi rodzinami czy znajomymi. Erotomania jednego z bohaterów jest często źródłem problemów – dochodzi tutaj także kwestia zdrady i zazdrości, przedstawiona nie bez przymrużenia oka, ale i też z darem trafnej obserwacji. Środowisko gejowskie zostało w tym tytule nakreślone z wieloma jego aspektami – przypadkowymi stosunkami seksualnymi, pogonią za uatrakcyjnieniem pożycia, strachem przed AIDS. Wszystkich tych wątków darmo szukać w mangach o tematyce homoseksualnej.

Wniosek, że yaoi i shonen– ai w istocie opowiadają o heteroseksualnych kobietach i więcej mówią o ich marzeniach czy fantazjach (nie tylko erotycznych), został już wysnuty przez wielu specjalistów zajmujących się tym zjawiskiem. W podsumowaniu niniejszej pracy chcę skupić się na innej kwestii – uważam, ze w pewnym sensie w mangach shonen-ai i yaoi krystalizuje się łatwo akceptowalny wizerunek homoseksualisty.

Mangowy gej jest osobowością wrażliwą, przekonaną o sile miłości, wierną, często boryka się z traumatycznymi wydarzeniami z przeszłości. Gotowy jest walczyć o ukochanego, a uczucie ich łączące naznaczone jest piętnem tragizmu – a przynajmniej takie ma sprawiać wrażenie. Miłość homoseksualna, miłość zakazana wydaje się silniejsza poprzez liczne jej perypetie. Gej przedstawiony w mangach shonen-ai i yaoi ma w większości przypadków psychikę zbliżoną do kobiecej – czytelniczki mogą się z nim łatwo utożsamić, szybko go zrozumieć. Ukazywanie homoseksualistów w środowisku zupełnie innym niż środowisko gejowskie pozwala na przemilczenie aspektów, które mogłyby to utożsamienie zakłócić.

„Gej jest podobny do nas” – mógłby brzmieć wspólny przekaz wielu mang yaoi / shonen-ai. I jakkolwiek brzmi on tolerancyjnie i jest w wielu miejscach prawdziwy, przekaz ten nie oddaje całej istoty rzeczy. Gej jest do nas podobny – jest też inny. To „inny” jest często pomijane, nie tylko w komiksie japońskim. Uładzenie, dostosowanie inności do swoich oczekiwań jest aktem ułudnej tolerancji, a w rzeczywistości – pierwszym krokiem do nietolerancji. Jest też swoistym aktem przemocy na tożsamości człowieka odmiennego, chciałoby się rzec – brutalnym wtopieniem w masę. Zważywszy, jak bohaterowie mang o tematyce homoseksualnej są oderwani od kontekstu samego homoseksualizmu, można stwierdzić, że schemat „przygładzania inności” jest tutaj obecny na szeroką skalę.

Yukipon_SxH1

Daleka byłabym jednak od całkowitego potępienia mang yaoi i shonen– ai. Po pierwsze, wzbudzają one w młodych czytelnikach pewną ciekawość dotyczącą zjawiska homoseksualizmu, prowokującą do dalszych poszukiwań – a próba poznania jest w tolerancji sprawą kluczową. Po drugie, wśród tytułów powielających stereotypowe schematy obecne są dzieła wnoszące świeżość do gatunku, starające się igrać z konwencją, skupiające się bardziej na problematyce zjawiska – w swojej pracy wiele razy się na nie powoływałam.

I wreszcie po trzecie – zarówno yaoi/ shonen– ai, jak i sam komiks na modłę japońską jest w swoim uniwersum tak pojemny i płodny, że w swojej stylistyce i estetyce oferuje każdemu twórcy niewyczerpane możliwości. Dorastające pokolenia fanów na całym świecie tworzą autorskie historie, wzbogacające dyskurs o nowe spojrzenie, inną wrażliwość i własne obserwacje. W ogromnym dynamizmie tych zmian widzę szansę dla gatunku shonen-ai i yaoi – a rychłego pojawienia się tytułów ambitnych, niekonwencjonalnych i socjologicznie świadomych życzę sobie jako czytelniczce, twórczyni i obserwatorce – a także wszystkim osobom zainteresowanym.

BIBLIOGRAFIA

Komiksy:

Akizuki Koh, Gotou Se Fuijimi Orchestra tłum. Grupa skanlacyjna Manga Journey (http://​manga​-journey​.prv​.pl )

Kawai Touko Cut tłum. Grupa skanlacyjna Kum-chan Project (http://​kum​-chan​.grafkom​.net)

Takanaga Hinako Bukiyo na Silent tłum. Grupa skanlacyjna Kum-chan Project (http://​kum​-chan​.grafkom​.net)

Takanaga Hinako Hard Rock tłum. Grupa skanlacyjna BoysLove ( http://​www​.boyslove​.fora​.pl )

Takanaga Hinako Kimi Ga Koi No Ochiro tłum. Grupa skanlacyjna BoysLove ( http://​www​.boyslove​.fora​.pl )

Takanaga Hinako Libert Liberty tłum. Grupa skanlacyjna BoysLove ( http://​www​.boyslove​.fora​.pl )

Takanaga Hinako The Tyrant Who Fall In Love tłum. Grupa skanlacyjna BoysLove ( http://​www​.boyslove​.fora​.pl )

Minako, Pradera, Sephi-Ged  Łowca , Warszawa 2004

Ozaki Minami Zetsuai tłum. Grupa skanlacyjna Kum-chan Project (http://​kum​-chan​.grafkom​.net)

Yamane Amano Viewfinder Silent tłum. Grupa skanlacyjna Kum-chan Project (http://​kum​-chan​.grafkom​.net)

Artykuły:

„Leksykon mangi i animé” w: Kompedium Kawaii , Listopad 1999, nr 1

„Historia mangi” w: Kompedium Kawaii , Listopad 1999, nr 1

„Po wszystkim, co mangowe, podróży część pierwsza” w: Kompedium Kawaii , Listopad 1999, nr 1

„Shonen Jump – 40 lat minęło…” w: Otaku, Luty 2009, nr 2/2009 (15)

Strony internetowe:

http://​en​.wikipedia​.org/​w​i​k​i​/​S​l​a​s​h​_​f​i​c​t​ion ( stan z 20 kwietnia 2009 )

http://​en​.wikipedia​.org/​w​i​k​i​/​Y​aoi ( stan z 20 kwietnia 2009 )

http://​manga​.elx​.pl/​a​r​t​i​c​l​e​s​.​p​h​p​?​i​d​=​445 ( stan z 20 kwietnia 2009)

http://​panelsandpixels​.blogspot​.com/​2​0​0​7​/​0​3​/​i​n​t​r​o​d​u​c​t​i​o​n​-​t​o​-​y​a​o​i​-​p​a​r​t​-​1​.​h​tml (stan z 20 kwietnia 2009 )

Agata „LittleLadyPunk” Sutkowska

http://​littleladypunk​.deviantart​.com